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2010年,山東大學(xué)考古與博物館學(xué)系對(duì)河南省禹州市前屯村北的前后屯遺址進(jìn)行了發(fā)掘,其中的龍山文化遺跡有房址、灰坑、溝和墓葬,出土遺物有陶器、石器、骨器、角器和蚌器等。本次發(fā)掘的龍山文化遺存屬龍山文化早期階段,為研究中原地區(qū)龍山時(shí)期的社會(huì)復(fù)雜化提供了一批重要的資料。
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湖州97年茅臺(tái)酒回收回收孔子學(xué)院茅臺(tái)酒通過對(duì)山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)龍香村與樂義村陶工藝作坊的調(diào)查,具體展示其制作工具、制陶原料、漢陶罐的成型工藝和燒造工藝等一系列制陶工序。尤其是外模貼片成型法,對(duì)于研究秦漢古陶制作工藝有一定的借鑒意義,同時(shí)也是研究古陶工藝的重要參考資料。通過對(duì)《魏書》與大興安嶺嘎仙洞記載的祝文進(jìn)行比較分析,可以看出北魏這次祭祖很少出現(xiàn)鮮卑文化信息。這說明太武帝時(shí)期,漢文化的崇拜天地的精神信仰,已經(jīng)占據(jù)北魏朝廷的主流地位,甚至從"天陽地陰"與"先祖先妣"的配祭禮制的一個(gè)側(cè)面可以看到,南郊祭天與西郊祭天已經(jīng)開始出現(xiàn)逐漸匯流的歷史趨勢(shì)。