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學(xué)界認(rèn)為,根據(jù)文化因素(主要是陶器)分析,岳石文化與下七垣文化存在密切關(guān)系。近年來的考古新發(fā)現(xiàn)使我們有可能從墓葬材料出發(fā),對(duì)這一問題再次進(jìn)行探討。本文認(rèn)為,盡管資料尚少,但兩者墓葬在諸多方面存在著一定聯(lián)系,如以石塊鎮(zhèn)尸、貝殼隨葬以及共見形制相同的陶鼎等。這反映了商王朝勢(shì)力到來之前環(huán)渤海區(qū)域文化的共同特點(diǎn)。
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滄州回收2010年茅臺(tái)酒回收大會(huì)堂茅臺(tái)酒秦祖非子的封地"秦"邑地望有陜西渭之會(huì)和甘肅清水縣兩說,前者的可能性基本可以排除。通過對(duì)牛頭河流域的考古調(diào)查,摸清了當(dāng)?shù)刂艽z址的分布,可初步推斷清水縣李崖遺址為非子封邑之所在。該流域?qū)偎峦菸幕瘎?shì)力薄弱區(qū),可能與商、周王朝的大力經(jīng)營有關(guān)。本文以博物館館藏《遐邇貫珍》為研究對(duì)象,參照上海辭書出版社翻印的英國倫敦大學(xué)亞非研究所圖書館所藏《遐邇貫珍》影印本,對(duì)其存世情況及所承載的、新聞、科普、等信息進(jìn)行分類研究,考察了其在近代思想史、史、科學(xué)的地位,分析了其對(duì)近代的影響。