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從石鏟的形制特征、工藝設(shè)計(jì)、使用痕跡、復(fù)制使用實(shí)驗(yàn)以及相關(guān)學(xué)材料等五個(gè)方面加以分析,可以確認(rèn)大山前遺址石鏟的主要功能是中耕除草的石鋤,而非用以挖土的鏟或鋤,只有極少數(shù)在點(diǎn)種時(shí)可能被用作鏟。夏家店下層文化時(shí)期可能已經(jīng)出現(xiàn)原始的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)工具組合發(fā)生了巨大的變化。

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新石器時(shí)代至西周時(shí)期,考古材料中見(jiàn)到的"人蛇"主題大致包括"神人操蛇"和"半人半蛇"兩種類(lèi)型,可能主要反映了古代祭祀等活動(dòng)中巫覡操蛇作法的情形,表達(dá)巫覡借助蛇的能力來(lái)溝通神靈、祖先的意義。其中"半人半蛇"類(lèi)型又可分為"人首蛇身"和"人身蛇臂"兩種形式,分別是對(duì)巫覡下肢盤(pán)蛇和上肢操蛇的象征表現(xiàn)。
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金華回收紅皮鐵蓋茅臺(tái)回收紀(jì)念一代名將茅臺(tái)鐵嶺墓地是鄭韓故城西北方向一處面積巨大的邦墓地,2009年鄭州市文物考古研究院在此發(fā)掘了14座銅器墓,多數(shù)配有車(chē)馬坑,其中3座墓銅器得以保留。這些銅器,從器型及紋飾來(lái)看有演變關(guān)系,對(duì)認(rèn)識(shí)鐵嶺墓地的年代跨度有重要意義。