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2006年,對經(jīng)石峪摩崖刻經(jīng)及周邊題刻進行考察,共發(fā)現(xiàn)37處題刻,其中7處為古代題刻,未見于金石著錄,加上僅見于金石著錄的6處題刻,以及《金剛經(jīng)》刻文本身,總共44處。對這些題刻進行文字、圖像及地理信息等記錄,為分析《金剛經(jīng)》及周邊題刻的歷史、、意義及藝術(shù)風(fēng)格提供了條件。
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漢代吉語文字瓦當(dāng)大量使用于西漢中晚期,東漢時期已較少使用。漢長安城內(nèi)外宮廷、離宮、陵寢及官署、機構(gòu)等建筑上吉語文字瓦當(dāng)使用數(shù)量和種類多,也具代表性。地方諸侯國及地方城邑內(nèi)各類建筑上使用的吉語瓦當(dāng)較少,內(nèi)容多集中在"千秋萬歲"或類似的內(nèi)涵。以三楊莊遺址第二處宅院為代表的當(dāng)時具有一定社會地位的較富裕者的住房上也使用"益壽萬歲"等吉語文字瓦當(dāng)。漢代對吉語文字瓦當(dāng)?shù)氖褂每赡軟]有十分具體明確的規(guī)定,但對使用者身份、地位等有一定的。
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