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隋唐大運(yùn)河是以洛陽為中心,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長2千多公里的大運(yùn)河。其開鑿對(duì)于隋唐時(shí)期、經(jīng)濟(jì)、文化交流、統(tǒng)一和集權(quán)起了不可估量的歷史作用。本文分析了洛陽的地理環(huán)境、建都史略、水運(yùn)基礎(chǔ)、隋唐大運(yùn)河開鑿的歷史背景和由其開鑿而促進(jìn)的隋唐時(shí)期洛陽、經(jīng)濟(jì)、文化中心位置的形成,以及中晚唐時(shí)期受戰(zhàn)爭、通航條件、氣候、灌溉和漕運(yùn)制度改革等因素的影響,使洛陽逐漸遠(yuǎn)離了中心位置。
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朝陽回收12年茅臺(tái)酒回收駐港辦事處茅臺(tái)酒2006年吉林省考古研究所在永安遺址發(fā)掘兩座彩繪圓形磚雕墓葬。從墓葬結(jié)構(gòu)和出土文物判斷其年代大致為晚唐五代時(shí)期。這兩座墓葬的發(fā)掘?yàn)檠芯刻扑螘r(shí)期磚雕墓葬提供了新的實(shí)物資料。鄭州紀(jì)公廟是供奉秦漢名將紀(jì)信的廟宇。紀(jì)信為漢劉邦誑楚詐降而被項(xiàng)羽火焚,其誓死為主的忠烈精神受到歷代帝王的推崇。鄭州是紀(jì)信事件的發(fā)生地,鄭州紀(jì)公廟前廟后墓,廟內(nèi)的28品碑刻有很高的藝術(shù)價(jià)值。本文探討了紀(jì)信墓的真?zhèn)?、各地紀(jì)公廟的創(chuàng)建,以及廟內(nèi)刻文字、書法藝術(shù)等問題。