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文獻和甲骨卜辭祀譜顯示,商王武丁在位期間對祭祀制度曾進行過改革。針對這一變革,武丁集團中形成了以太子孝己和傅說為核心的反對派系,批評武丁改革是"黷于祭祀"。圍繞著祭祀典制改革的這場政爭,以太子派系的失敗告終。孝己被流放致死,傅說也可能因此沒有進入后世祭祀的譜系中。武丁之后的祖庚、祖甲,兄終弟及相繼即位。兩人分別反對和支持武丁的祭祀改革。由于祖甲在位期間的堅持,武丁祭祀改革制度終于被確定下來,成為商代晚期歷代遵循的"周祭制度"。而這種有悖于的過于繁縟的祭祀制度,是導致商王朝終衰敗的重要因素之一。
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臨汾回收08年飛天茅臺酒回收典藏茅臺酒唐代盧士玫墓志新近出土于洛陽市伊川縣,一并出土的還有其夫人清河崔氏墓志。墓志詳細記載了盧士玫的家族世系、婚姻、科第及宦歷等情況,可對兩《唐書》本傳及相關文獻記載起到糾誤補闕作用。結(jié)合其家族成員墓志,也有助于唐代洛陽的盧氏家族文化研究。2013年4月,在鄭韓故城發(fā)現(xiàn)唐代張昭訓墓葬。墓中出土墓志記載了墓主人是死后特意埋葬在黃帝故里寶地上。墓志中還出現(xiàn)了關于鄭國都城標志性的地名。此墓的發(fā)現(xiàn)對研究古代新鄭歷史有著重要的史料價值。