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2000年南陽市文物考古研究所在永泰小區(qū)發(fā)掘清理了281座古墓葬,其中M35為磚石混合結(jié)構(gòu)畫像石墓,畫像4幅,出土了12件隨葬器物及8枚銅錢。該畫像石墓其面呈長方形,由前后室組成,為西漢晚期以后較常見的一種磚室墓墓型,但這種墓形在南陽地區(qū)以往已發(fā)掘的漢畫像石墓中卻極為罕見。它的發(fā)掘?yàn)檠芯窟@一時(shí)期、這一類型的墓葬提供了完整的墓葬形制和器物組合,同時(shí)也為南陽地區(qū)畫像石墓的墓葬形制,提供了重要的新資料,具有較高的研究價(jià)值。
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煙臺回收14年茅臺酒回收僅供品鑒茅臺隨著我國水下考古事業(yè)近30年的發(fā)展,水下文物后的保護(hù)技術(shù)成為人們關(guān)注的新問題。為此,文物科技保護(hù)工作者做了大量工作并取得了一定成績,但對于不斷被發(fā)掘打撈的大量文物來說,文物科技保護(hù)人員寥寥可數(shù),不能滿足工作的需要。文物的科技保護(hù)面臨新的任務(wù)和要求,需要有針對性地提出解決問題的方法和策略。道晗造像碑是20世紀(jì)70年代滎陽大海寺遺址出土的一件有紀(jì)年的北魏時(shí)期的遺物,是反映大海寺創(chuàng)建的珍貴的實(shí)物資料。該碑出土后,未有學(xué)者對其進(jìn)行深入的研究,其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵尚未被學(xué)界所。鑒于此,本文通過對該碑的研究,初步認(rèn)為道晗造像碑的雕造與龍門石窟同時(shí)期作品有密切關(guān)系,應(yīng)為開鑿龍門石窟的匠人所為。從而推測大海寺的創(chuàng)建應(yīng)與滎陽鄭氏有關(guān),而道晗造像碑的雕造則得力于滎陽賈氏。