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本文考證了徐州博物館藏的幽冥鐘與《重修幽冥鐘碑記》。作者認(rèn)為,幽冥鐘所刻銘文蘊含了清代社會思想、文化、等方面的諸多信息;而《重修幽冥鐘碑記》則闡述了幽冥鐘所處地理位置的變化及其與當(dāng)時徐州法場之間的關(guān)系,進(jìn)一步揭示了文化中地藏信仰的涵義。此兩件文物為了解和研究清代徐州社會狀況提供了較為重要的資料。
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白城回收84年茅臺回收2.5L馬年茅臺酒2012年5~7月,寧波市文物考古研究所等對浙江象山縣"小白礁Ⅰ號"沉船船體以上遺存進(jìn)行了正式發(fā)掘。船體殘長約20.35、寬約7.85米。船體構(gòu)件主要有龍骨、肋骨、船底板、隔艙板、艙底墊板、桅座、孔和方形立柱等。遺物共計118件,以瓷器為主。沉船年代當(dāng)在清代道光年間(1821~1850年)。本文從火燒洞的選址、規(guī)模、形制、造像特征等遺跡現(xiàn)象出發(fā),結(jié)合《魏書》中記載的龍門石窟工程選址特點、洞窟的規(guī)模、古陽洞初始龕像及云岡二期窟像與南朝蕭齊石刻造像,通過對古陽洞北壁楊大眼龕造像記中關(guān)于孝文、宣武時期造像記述的重新解讀,認(rèn)為火燒洞即楊大眼造像記中提及的"先皇之明蹤""盛圣之麗跡",從而得出火燒洞是北魏孝文帝時期開鑿的大型洞窟的結(jié)論。