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敦煌之行是張大千藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),而對(duì)榆林窟的考察和壁畫(huà)臨摹是其敦煌考察活動(dòng)的重要組成部分。四川博物院新發(fā)現(xiàn)的張大千榆林窟考察筆記是研究20世紀(jì)藝術(shù)史的珍貴史料,內(nèi)有洞窟編號(hào)、存世雕塑、壁畫(huà)內(nèi)容、保存狀況、價(jià)值評(píng)定等珍貴記錄,從中可以了解20世紀(jì)40年代榆林窟的保存狀況和張大千對(duì)敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),填補(bǔ)了張大千研究在這方面的空白。
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開(kāi)封回收2000年茅臺(tái)酒回收新貴賓茅臺(tái)酒以《中東鐵路建筑群總體保護(hù)規(guī)劃》的編制為研究背景,通過(guò)對(duì)中東鐵路遺產(chǎn)的歷史沿革、定性與定位、構(gòu)成與認(rèn)定以及保護(hù)的時(shí)序研究,將其作為"具有文化線路性質(zhì)的20世紀(jì)工業(yè)建筑遺產(chǎn)群"進(jìn)行初步探討,為《中東鐵路建筑群總體保護(hù)規(guī)劃》的編制的主要問(wèn)題,包括前期調(diào)研、規(guī)劃分區(qū)、現(xiàn)狀評(píng)估、保護(hù)區(qū)劃、管理與展示規(guī)劃等提供新的思路,并梳理出中東鐵路建筑遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中需要特別關(guān)注的問(wèn)題,為中東鐵路遺產(chǎn)的進(jìn)一步研究與保護(hù)奠定基礎(chǔ)。"文人畫(huà)"在明代繪畫(huà)史中占有重要地位,其作品與所題詩(shī)文往往形成互文關(guān)系,體現(xiàn)出較為復(fù)雜的含義。博物館藏明代趙金《江村漁樂(lè)圖》歷來(lái)少被關(guān)注,而此圖可能是其傳世作品。趙金為明代隱士,長(zhǎng)于詩(shī)詞文章,與當(dāng)時(shí)名士多有往來(lái),在當(dāng)時(shí)江南文化圈中具有相當(dāng)?shù)穆曂?。本文認(rèn)為,將《江村漁樂(lè)圖》置于整個(gè)文人"漁父文化"的脈絡(luò)中進(jìn)行闡釋有其合理性。該作品所顯現(xiàn)出的特征及其圖像與之后的題跋,不僅是對(duì)趙金、文徵明等人精神追求的詮釋,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人在"入世為官"與"出世隱居"之間徘徊不定的復(fù)雜心態(tài)。