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在葉家山西周墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬65座和馬坑1座。出土銅器、陶器、原始瓷器和玉器等遺物700余件套,其中部分銅器上有"曾"、"侯"、"曾侯"和"曾侯諫"等銘文。據(jù)器物形制和銅器銘文,該墓地是西周早期曾侯的家族墓地。這對研究漢東西周早期曾鄂、曾楚關系具有重要的學術價值。
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大興86年茅臺酒回收 洋酒回收 哪里回收?本文在借鑒前輩學者利用碑刻材料研究早期禪宗史的基礎上,對有關禪宗傳燈體系的唐代碑刻材料進行爬梳分析,初步認為唐代碑刻中對禪宗傳燈體系記載的繁簡,與碑刻所處的社會環(huán)境和禪宗發(fā)展的大背景有關,立碑者的立場和撰文目的對傳燈體系的正脈記載也是有影響的。王景荃主編《河南石刻造像》,網羅式地收錄諸多河南單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。