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2010年,新疆文物考古研究所發(fā)掘了塔城白楊河墓地的51座墓葬。墓葬的形制分為豎穴土坑墓、豎穴偏室墓、豎穴石棺墓等。多不見(jiàn)隨葬品或僅有鐵刀和羊骨,個(gè)別出土陶器、銅鏡、木器等。年代大約相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)到漢代。其文化內(nèi)涵與阿爾泰山南麓的同類墓葬有關(guān),同天山東部和天山北麓乃至伊犁河谷的文化也有聯(lián)系。
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大同回收82年茅臺(tái)酒 回收李察 回收多少錢(qián)？河南鞏義的北宋"七帝八陵",規(guī)模龐大,氣勢(shì)恢宏,七帝八陵加之各皇后陵、皇親貴戚和王公大臣墓等共約近千座,這在實(shí)屬罕見(jiàn),為我們研究宋代社會(huì)歷史文化提供了難得的參考資料和實(shí)物例證,具有重要的歷史參考和文化研究?jī)r(jià)值。通過(guò)實(shí)地調(diào)查,本文從宏觀考古學(xué)的角度對(duì)北宋皇陵的歷史文化背景、保護(hù)現(xiàn)狀以及文物開(kāi)發(fā)價(jià)值等方面,進(jìn)行深入探討和分析,希望北宋皇陵潛在的文化價(jià)值能引起社會(huì)的關(guān)注,讓難得的文物遺存在當(dāng)下社會(huì)大發(fā)展的背景下,為文化的復(fù)興增光添彩。本文考證分析了清宮藏御用馬鞍及馬裝具的種類、來(lái)源及特點(diǎn)。探討清帝御用馬鞍的制作與貯存,亦在教育和啟示后世皇帝不要忘本,牢記先帝曾以"國(guó)語(yǔ)騎射"之"家法"得天下;分析清朝聯(lián)姻以贈(zèng)予馬鞍為聘媒的禮儀。通過(guò)馬裝具分析清代滿族的特色,分析六世班禪進(jìn)貢馬鞍的歷史意義,探討清代有一套嚴(yán)格的馬裝具使用制度和等級(jí)規(guī)格,尋求其蘊(yùn)涵的深刻歷史意義和摸清其時(shí)代脈搏,考證分析馬裝具在清王朝所具有的特殊歷史作用及其價(jià)值。