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筆、墨、紙、硯是主要的文書用具,關(guān)于它們的起源,文獻(xiàn)記載中多說(shuō)并行,難有定論。通過(guò)對(duì)考古資料的分析,有助于重新詮釋筆、墨、紙、硯的起源。文具中筆、墨、紙、硯的出現(xiàn)時(shí)間并不完全同步,普遍經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程。
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現(xiàn)有的考古資料表明,虞夏時(shí)期中原地區(qū)的城址大量涌現(xiàn)。比較研究這兩個(gè)時(shí)期城址的發(fā)展過(guò)程,可以發(fā)現(xiàn)二者既有內(nèi)在的連續(xù)性,又有明顯的階段性,而這一過(guò)程正體現(xiàn)了文獻(xiàn)記載的從"萬(wàn)邦"林立到夏王朝統(tǒng)一的出現(xiàn)的社會(huì)變革。
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門頭溝回收18年茅臺(tái)酒 回收藍(lán)帶馬爹利 回收瓶子我國(guó)古代先秦時(shí)期,是古代華夏族種群結(jié)構(gòu)形成的重要階段,同時(shí)也醞釀了我國(guó)漢的主干形成。在這一時(shí)期,生活在富饒的黃河流域的古代居民無(wú)論在文化類型抑或體質(zhì)形態(tài)上都存在著不同程度的相關(guān)性,因此對(duì)這些古代居民體質(zhì)特征的演變及其規(guī)律的研究,為探索華夏族的種屬源流關(guān)系及其他古代文化的譜系研究都具有十分重要的意義。因此,本文擬從先秦時(shí)期我國(guó)甘青地區(qū)已出土的人種學(xué)材料入手,與同時(shí)期黃河中、下游地區(qū)的古代居民人種學(xué)材料進(jìn)行比較分析,試圖就我國(guó)甘青地區(qū)古代居民的體質(zhì)特征對(duì)華夏族形成的影響問(wèn)題進(jìn)行初步的探討。