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鄴城地處晉冀魯豫四省交界,東漢以后,成為河北地區(qū)(泛指黃河以北、太行山以東的中原北方東部地區(qū))的、經(jīng)濟、文化中心,歷為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊六朝國都,也是十六國以來中原北方地區(qū)傳播、發(fā)展的初始地之一。通過梳理早期史料,結合近年來鄴城考古的新發(fā)現(xiàn),本文對十六國至北魏時期鄴下史跡文物進行鉤沉索隱,分析了鄴城地區(qū)初傳階段的師承脈絡和造像。

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"諏日"又稱"諏吉",是古代選擇吉日的一種方術。其發(fā)源莫知其涯。甲骨文中有諏日卜辭,學界對此業(yè)已達成共識,但對諏日產生的具體時代尚有分歧。有人認為武丁時代無諏日,諏日觀念產生于廩辛、康丁時期;有學者主張武丁時代不僅諏日,且"已有日書之實"。本文贊成武丁時代諏日說,并論證了"出入、田獵、征伐"三種典型旅行諏日卜辭,指出商代諏日不分剛、柔,載籍所謂外事"剛日"、內事"柔日"完全是周人的觀念。本文不認為商代有"日書",因為殷商和西周時代的諏日沒有脫離龜卜筮占而存在,"日書"產生的前提條件尚不具備。
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