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本文在借鑒前輩學(xué)者利用碑刻材料研究早期禪宗史的基礎(chǔ)上,對有關(guān)禪宗傳燈體系的唐代碑刻材料進(jìn)行爬梳分析,初步認(rèn)為唐代碑刻中對禪宗傳燈體系記載的繁簡,與碑刻所處的社會環(huán)境和禪宗發(fā)展的大背景有關(guān),立碑者的立場和撰文目的對傳燈體系的正脈記載也是有影響的。

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2008年,襄陽余崗墓地的第四次發(fā)掘清理了11座保存較好的楚墓。這些墓均為長方形豎穴土坑墓,南向,無墓道。葬具為一槨一棺。隨葬品有陶器、銅器和漆木器。根據(jù)出土器物形制推測墓葬年代集中于春秋中晚期。該墓地的東周時期墓葬以楚墓為主體,應(yīng)是從屬于楚國鄧縣的低等級貴族及庶民墓地。
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