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"尹光方鼎"(舊稱"邐方鼎""乙亥父丁鼎")與"聽簋"(又名"邐簋""京簋")的定名素有較大爭議,"邐""唯各"" ""享京"等字詞的斷句與解釋是整篇銘文釋讀與確認(rèn)器主的關(guān)鍵所在。"邐"是動(dòng)詞,佐匹、襄助之意。""讀為庭或廷。"各"與"享京"分別是兩器的受賜對象與鑄器者,故應(yīng)定名為"各方鼎"(或"各鼎")與"享京簋"。

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2010年,天水市博物館與西安文物保護(hù)研究中心(現(xiàn)陜西省文物保護(hù)研究院),對1982年天水市石馬坪出土的石棺床進(jìn)行了科學(xué)保護(hù),同時(shí)發(fā)現(xiàn)了該具石棺床的一些新信息。其中部分信息與1992年發(fā)表于《考古》雜志的《天水市發(fā)現(xiàn)隋唐屏風(fēng)石棺床墓》一文內(nèi)容不相一致。本文即根據(jù)這次保護(hù)所揭露出來的新信息,結(jié)合近年來的研究成果,對天水這件石棺床作進(jìn)一步的探討。
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臨沂回收整箱茅臺(tái)酒 回收軒尼詩XO 上門回收！北宋時(shí)期當(dāng)陽峪窯大規(guī)模盛產(chǎn)陶瓷,絞胎瓷因其的特色成為當(dāng)陽峪窯的代表之一。本文通過探尋當(dāng)陽峪絞胎瓷的歷史,從絞胎瓷的特點(diǎn)入手,將其歸納為絞胎、紋理、人文三個(gè)方面,針對絞胎瓷的制作工藝進(jìn)行了實(shí)例分析,提出絞胎瓷工藝傳承的重要性。