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壁畫墓是表現(xiàn)封建社會中上層社會墓葬等級制度的重要考古資料。將隋代壁畫墓以及畫像磚墓資料進行比較研究,可以歸納出隋代壁畫墓所表現(xiàn)的隋代墓葬等級制度及隋代禮儀。這有助于深入了解南北朝壁畫墓的發(fā)展與唐代壁畫墓體系的形成,也有助于系統(tǒng)地認識古代壁畫墓的歷史演變過程。
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延邊80年茅臺盒子回收 回收紅方 回收多少錢？在北宋近一百七十年的時間段內(nèi),遼、金等北方內(nèi)亞始終與漢為主體的北宋王朝進行著物質(zhì)文化與精神文化的碰撞與交流。而河北、山西的部分地區(qū)作為文明交流的前沿地帶對于研究這一現(xiàn)象有著重要地位。本文運用考古學(xué)視角,從該地域已發(fā)掘墓葬的埋葬俗、墓葬裝飾、墓內(nèi)隨葬這三方面入手,通過考古發(fā)現(xiàn)所見內(nèi)亞性文化因素,考量其在漢社會生活、精神信仰等領(lǐng)域的地位,并由此研究這一地域多元文化因素的與互動。2011年4月,山東大學(xué)考古系對日照蘇家村遺址進行了系統(tǒng)調(diào)查和勘探,在遺址中發(fā)現(xiàn)了一周龍山文化時期的壕溝,結(jié)合遺址中發(fā)現(xiàn)的遺物,認識到蘇家村遺址是一處龍山文化早中期的環(huán)壕聚落。本次調(diào)查對進一步認識日照地區(qū)聚落控制體系及小型中心聚落有重要意義。