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自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計(jì)已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計(jì)特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類(lèi)玉石鉞至商周階段時(shí)均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時(shí)期的仿制和收藏的理念,因此這類(lèi)器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過(guò)程。
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雙鴨山回收五星茅臺(tái)酒 回收百樂(lè)廷 回收電話(huà)？結(jié)合文獻(xiàn)記載,可知啟圣殿彩畫(huà)為清雍正年間重修時(shí)的遺存,彩畫(huà)級(jí)別較高,并且兼具官式特征和地方特點(diǎn)。本文根據(jù)對(duì)曲阜孔廟啟圣殿的實(shí)地調(diào)查情況,就啟圣殿建筑彩畫(huà)的基本形制、時(shí)代及藝術(shù)特色等進(jìn)行了初步探討。2014年,甘肅省文物考古所發(fā)掘了漳縣墩坪墓地的27座墓葬。墓葬形制有豎穴土坑墓和豎穴土坑偏室墓兩類(lèi),部分有二層臺(tái),葬式為仰身直肢葬,填土中有殉牲。出土遺物有銅器、鐵器、金器、骨器、木器、陶器及串飾等,銅器有車(chē)馬飾、兵器、工具等。根據(jù)隨葬品和葬俗特征,這批墓葬應(yīng)是春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)中期的西戎文化遺存。