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目前秦嶺—淮河南沿線地區(qū)發(fā)現(xiàn)的宋代墓葬已積累了一定的數(shù)量,從這些墓葬所反映的特點(diǎn)來(lái)看,受到了南方地區(qū)和中原地區(qū)的共同影響。我們從墓葬形制和隨葬品的特征出發(fā),總結(jié)了這些墓葬的特點(diǎn)和階段性特征,并對(duì)這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行了初步的探討。
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古代生土建筑是早于木結(jié)構(gòu)建筑的獨(dú)特的建筑形態(tài),在豫西古代地坑院分布區(qū)域發(fā)現(xiàn)的清代土工營(yíng)造尺,其獨(dú)特的構(gòu)造與刻度單元及其在地坑院建造過(guò)程中所起的重要作用,為研究古代黃河中游文明的發(fā)展與古代建筑史、藝術(shù)史、科技史提供了豐富的信息,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界的一項(xiàng)空白。
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達(dá)州回收80年茅臺(tái)酒 回收人頭馬XO 回收瓶子屈家?guī)X、石家河、后石家河文化的年代分別為3600B.C.~2800B.C.、3000B.C.~2300B.C.、2400B.C.~1900B.C.。屈家?guī)X文化曾周邊文化數(shù)百年,之后的石家河文化向北擴(kuò)張至河南漯河郝家臺(tái)一帶,對(duì)王灣三期文化前期有較大的影響。后石家河文化主要來(lái)源于石家河文化地區(qū),并使王灣三期后期文化與之漸趨一致。二里頭文化是在王灣三期后期文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,而其終極來(lái)源當(dāng)在長(zhǎng)江中游地區(qū)。二里頭文化在豫中西地區(qū)形成后又反過(guò)來(lái)向南擴(kuò)張至長(zhǎng)江中游文化區(qū)。