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新發(fā)現(xiàn)的洛陽(yáng)三角緣笠松鏡是流行于以洛陽(yáng)為中心的北方黃河流域的銅鏡;該流域漢、魏時(shí)期就曾經(jīng)流行過緣神獸鏡和三角緣神獸鏡;洛陽(yáng)三角緣笠松鏡是曹魏鏡。
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秦皇島回收馬年茅臺(tái) 回收麥卡倫30年 回收瓶子唐昭靖太子墓志,較為詳細(xì)地記載了這位唐朝中期代宗皇帝李豫之子的家族世系及對(duì)其封贈(zèng)情況和他經(jīng)歷的短暫一生,可以補(bǔ)充《新唐書》、《舊唐書》中關(guān)于昭靖太子記載的不足。公元6世紀(jì)中期,中原北方東部地區(qū)開始出現(xiàn)一種以雙菩提樹為背屏、北齊新樣式佛像為主尊、常以鏤孔透雕形式表現(xiàn)的白石造像,其造型精美,特征鮮明,與早年流行的尖楣?fàn)畋称猎煜裥问藉漠?。本文以鄴城地區(qū)歷年出土佛像為中心,結(jié)合周邊區(qū)域同類背屏式造像,探討北齊"龍樹背龕式"造像的構(gòu)圖特征及技術(shù)傳承。