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2007年,在貴州貞豐縣北盤江南側(cè)的浪更燃山上發(fā)掘了一批石板墓,本文依據(jù)墓地所出65座石板墓的形制,將其分為長方形石棺墓和甕棺葬石板墓兩類。并結(jié)合陶罐的形制和紋飾特點,與廣西漢墓內(nèi)出土的同類型器物比較,認為墓葬的年代在西漢晚期至東漢早中期。在此基礎(chǔ)上,對墓地所體現(xiàn)的文化性質(zhì)進行了初步的探討。
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自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中鋒鋸齒刃石鉞的設(shè)計已經(jīng)基本定型。作為一種有明顯設(shè)計特征、使用以中小型墓葬為主的玉石鉞可能形成了器物區(qū)隔理念,并被甲骨文記錄成"我"。此類玉石鉞至商周階段時均發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,可能反映了商周時期的仿制和收藏的理念,因此這類器物參與了文明形成階段的階層分化和固化過程。
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樂山回收19年茅臺酒 回收黑方 回收電話?2007~2008年對補要村遺址進行了發(fā)掘。在遺址南區(qū)發(fā)現(xiàn)較豐富的先商文化遺存,填補了冀中南部地區(qū)漳河與滹沱河之間同時期考古學(xué)文化的缺環(huán)。這類遺存的文化面貌與先商文化漳河類型、下岳各莊類型皆有一定差別,年代約相當(dāng)于二里頭文化第三、四期之時,可以作為冀中南部同時期考古學(xué)文化的代表。