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濮陽出土的《唐兀公碑》是我們研究宋元以來中原地區(qū)融合的重要史料。"唐兀"二字首先是地理概念,而非種族或概念,其正確含義應(yīng)該是指西夏王國統(tǒng)治區(qū)域,其引申之義可能應(yīng)泛指生活在西夏境內(nèi)以項(xiàng)羌為主體的諸多而言;另一方面又是族對(duì)項(xiàng)人的稱呼。濮陽出土的唐兀公碑其族屬應(yīng)為西夏項(xiàng)無疑。
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二里頭文化銅鈴是夏文化早期的青銅器之一,20世紀(jì)50年代以來考古發(fā)掘出土的可以確認(rèn)的二里頭文化銅鈴約12件。本文根據(jù)出土二里頭文化銅鈴扉棱的不同,結(jié)合銅鈴頂部、肩部、鈴壁等多部位的特點(diǎn),將這些銅鈴分為三型:A型為行四邊形扉棱的銅鈴,B型為上窄下寬形扉棱的銅鈴,C型為長條異形扉棱的銅鈴;同樣,依據(jù)對(duì)出土銅鈴的類型學(xué)分析,并結(jié)合銅鈴的鑄銅技術(shù)分析,以期進(jìn)一步探討銅鈴在二里頭文化時(shí)期的發(fā)展及演變軌跡。
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