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"錯(cuò)采"作為宮殿的主要裝飾手法彰顯于世,而民間商業(yè)會(huì)館的杰出代表———社旗山陜會(huì)館,則以"錯(cuò)采"的審美風(fēng)范,打破了這一慣例。商人以宏大的尺度、昂貴的材料、精良的工藝對(duì)其進(jìn)行了極為講究的裝飾,使得該建筑一反民間建筑樸實(shí)無華的特征而顯得雍容華貴,從而成為鮮見的民間建筑"錯(cuò)采"的典范之作。
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通州回收80年茅臺(tái)酒瓶 回收馬爹利 回收多少錢?不論是修武縣2006年發(fā)現(xiàn)的1956年續(xù)修的《韓文公門譜》,還是修武出土的與韓愈有關(guān)的5塊石碑,都是修武韓氏的,年代的上限為辛亥,下限為1956年。之所以《門譜》和石碑,可能是修武韓氏為了能夠達(dá)到恢復(fù)他們韓愈后裔的稱號(hào),并糾正乾隆年以來"修武韓氏永不承襲"圣旨錯(cuò)誤的目的。新發(fā)現(xiàn)的洛陽(yáng)三角緣笠松鏡是流行于以洛陽(yáng)為中心的北方黃河流域的銅鏡;該流域漢、魏時(shí)期就曾經(jīng)流行過緣神獸鏡和三角緣神獸鏡;洛陽(yáng)三角緣笠松鏡是曹魏鏡。