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2015年8~10月,對吉林農(nóng)安縣左家山遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)較為豐富的新石器時(shí)代左家山下層文化和左家山上層文化遺存,清理出灰坑、灰溝、灶等遺跡,出土較多陶器、石器、骨器及動(dòng)物骨骼等遺物。此次發(fā)掘,為進(jìn)一步研究左家山下層文化和左家山上層文化的內(nèi)涵、年代等相關(guān)問題提供了新資料。
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四回收97年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫25年 上門回收！《成都市二仙橋南宋墓發(fā)掘簡報(bào)》公布了墓券拓片及釋文,其中買地券和敕告文的識(shí)讀多處有誤。本文結(jié)合拓片及字形,對釋文略作校補(bǔ)。本文在述魏晉清談以及竹林七賢畫像磚構(gòu)圖特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,從魏晉清談產(chǎn)生的背景、論辯形式以及清談內(nèi)容三個(gè)方面,進(jìn)一步論述竹林七賢畫像磚極具面裝飾的構(gòu)圖特點(diǎn)與魏晉清談之間密切的關(guān)系。清談只是魏晉時(shí)期一種特殊的思想傾向,正如竹林七賢畫像磚此種構(gòu)圖形式在繪畫中并非主流一樣,僅具有其典型的特殊性。魏晉清談作為"過渡期"對哲學(xué)的發(fā)展具有歷史意義,竹林七賢畫像磚此種構(gòu)圖形式對隋唐時(shí)期繪畫的興盛及形式的豐富同樣奠定了基礎(chǔ)。