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近年來,山西省翼城縣大河口西周墓地出土一大批有銘青銅器。其中M1017所出一件霸伯盂,器銘所記關(guān)乎古代賓禮制度,內(nèi)容可與《儀禮·聘禮》、《禮記·聘義》、《周禮·秋官·大行人》及《小行人》等所載之相關(guān)文字互相發(fā)明,由此可窺見西周時(shí)期較為完整的聘儀,對(duì)于西周時(shí)期禮制的研究有著重要意義,是近年來商周青銅器銘文重要的發(fā)現(xiàn)之一。本文對(duì)該篇銘文文字進(jìn)行了詳細(xì)考釋,并結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)銘文內(nèi)涵進(jìn)行了初步解讀;還結(jié)合該墓所出其他青銅器及銘文等有關(guān)資料,對(duì)該墓墓主和年代作出了簡(jiǎn)要的論述。

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臺(tái)北故宮博物館藏劉貫道《元世祖出獵圖》(軸)是一幅以描述元世祖忽必烈游獵活動(dòng)為主題的蒙元宮廷畫,頗為,一直備受蒙元史及美術(shù)史學(xué)者關(guān)注。然而關(guān)于這幅圖像的歷史流傳過程,目前卻很少有人探討。本文從書畫流傳史的角度對(duì)《元世祖出獵圖》做了一番考證,通過將文獻(xiàn)資料與圖像相結(jié)合,指出錢宰《臨安詩集·題藩王出獵圖》、顧復(fù)《生壯觀·元裕宗御容》及納蘭揆敘撰《益戒堂詩后集·題元世祖岀獵圖》所涉內(nèi)容皆指今本《元世祖出獵圖》,這為今后研究美術(shù)史及蒙元游獵制度奠定文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)。
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