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根據(jù)南陽市博物館收藏的一批南陽郡國五銖銅范及南陽市文物工作隊(duì)在配合基建時(shí)發(fā)掘的一批西漢墓葬中出土的郡國五銖銅錢等實(shí)物資料,對(duì)南陽郡國五銖銅錢的大小、輕重等方面存在的差異進(jìn)行了探討。
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西城回收八十年茅臺(tái)酒 回收軒尼詩vsop 回收瓶子1974年-1975年,北京大葆臺(tái)一號(hào)漢墓出土惟一一枚竹簡的含義長期難得確解。晉宋時(shí)人徐廣在《史記音義》中對(duì)此有所解釋,基于此,本文考察了先秦至漢代名為"××格"的聚落稱呼,指出帶有自名的聚落至少西漢晚期已出現(xiàn),是一長期存在的現(xiàn)象,并非首見于漢末三國時(shí)的"村"。聚落自名的存在并不能證明漢末三國時(shí)期基層社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。本文從書法特點(diǎn)、書寫背景、歷史文獻(xiàn)價(jià)值等方面對(duì)國內(nèi)所藏《總兵帖》、《安豐令卷》、《高郵令卷》、《行書手諭》、《大軍帖》、《致駙馬李楨手敕卷》、《跋李公麟臨韋偃牧放圖卷后》等七件明太祖朱元璋傳世法書進(jìn)行了綜合研究。七件法書體現(xiàn)出較為一致的書法風(fēng)格,內(nèi)容或見于歷代著錄,或?yàn)槊髑鍍?nèi)府收藏,確定為明太祖真跡。它們不但具有重要文物價(jià)值,也是研究明建國前及明初歷史的珍貴史料。