四回收陳年珍品茅臺 回收麥卡倫18年 回收瓶子
文章從字形等基礎性環(huán)節(jié)入手,認為荊子鼎銘的" "實即"荊"字,"荊子"即"楚子";通過對器物年代、銘文內容的綜合分析,考證荊子鼎銘的"荊子"即見于文獻的楚王"熊繹"。又在李學勤"保卣、保尊與斗子鼎記載的,正是成王岐陽會盟諸侯的史跡"說法的基礎上,結合文獻進一步推闡熊繹在盟會上所扮演的角色,同時也進一步證成了李說。后,根據(jù)相關出土和傳世文獻所提供的信息,對岐陽盟會的時間作了具體推定。凡此可補傳世文獻記載之不足,對先秦歷史文化研究具有重要意義。
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早期器物刻畫符號的出土資料豐富,研究尚待深入,學界對其命名的論述較少,且存在一定的混亂。本文在搜集、梳理相關資料的基礎上,對早期器物刻畫符號在命名方面的問題提出了一些建議,我們認為:鑒于目前"刻劃符號"和"刻畫符號"混用的情況,建議用"刻畫符號"。針對"幾何形符號"與"象形符號"不足以劃分器物符號的問題,提出用線段構形(線段類)和形體造形(形體類)總體命名的意見。
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四回收陳年珍品茅臺 回收麥卡倫18年 回收瓶子2012~2016年,對牛坡洞遺址進行了發(fā)掘。該遺址文化內涵豐富,發(fā)現(xiàn)有墓葬、活動面、用火遺存等遺跡,出土有大量的石器、骨器和陶器等遺物。該遺址的發(fā)掘,初步建立了黔中地區(qū)從舊石器時代晚期到春秋戰(zhàn)國時期考古學文化的年代序列。