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在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),頭冠是社會(huì)等級(jí)身份的重要標(biāo)識(shí)物,冠上的飾物尤其講究,如皇帝冠上的龍飾,皇后冠上的鳳鳥、翟飾等?？疾旃倩轮爻嫉墓陲?還發(fā)現(xiàn)從秦漢至明代重要的冠上飾物還有昆蟲類的蟬。蟬為古人如此器重,有特殊的含義在內(nèi),那就是蟬的特性吻合了帝王對(duì)重臣近侍應(yīng)具備的品質(zhì)要求,所以冠蟬也就作為權(quán)貴的象征而流傳下來。
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巴中回收馬年茅臺(tái) 回收麥卡倫18年 回收多少錢？鄧國(guó)銅器以西周早期至春秋早期的比較多見,其形制、紋飾及銘文均有濃厚的中原文化特色。文獻(xiàn)記載中稱鄧君為"鄧侯",銅器銘文亦顯示鄧于周初后長(zhǎng)期稱"公",可見鄧國(guó)的地位與實(shí)力。楚雖于春秋早期兼并鄧國(guó),但并未使其絕祀,而是被降為附庸存于楚境。這一史實(shí),有助于加深對(duì)上古社會(huì)從分封制到郡縣制轉(zhuǎn)變過程的認(rèn)識(shí)。河南三門峽虢國(guó)墓地的主體年代為春秋早期,關(guān)于其年代上限,學(xué)術(shù)界有西周晚期和春秋早期之初兩種看法。本文持同春秋之初說,并從考古類型學(xué)方面略為補(bǔ)辨,在此基礎(chǔ)上重新討論了虢國(guó)墓地銅器墓的分期歸屬,并對(duì)M2009虢仲墓和M2001虢季墓的墓主進(jìn)行了推斷,認(rèn)為他們應(yīng)分別是西周晚期到春秋之初的前后相繼的虢國(guó)君并王朝卿士虢公鼓(虢石父)和虢公翰。