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宜陽故城、陽翟故城和新鄭韓城是戰(zhàn)國時期韓國在進軍中原的過程中先后建立的三個都城,這三大都城在選址、宮城和宮殿區(qū)以及防御設施和體系的營建、陵區(qū)的規(guī)劃等方面有著明顯的相似性。同時,受不同歷史條件的影響,也表現(xiàn)出了很大的差,比如都城性質(zhì)、城郭布局、破鄭等。這些異同的比較有助于我們探討當時韓國的社會和歷史面貌。
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洛陽回收97年茅臺酒 回收紅方 回收電話？二里頭文化是夏文化,"東下馮類型"則是由三里橋文化經(jīng)過其后裔發(fā)展起來的一支的考古學文化。二里崗H9:36陶鬲存在的年代縱跨先商晚期和早商早期,是先商時期晚的鬲的形態(tài),同時也是早商時期早的鬲的形態(tài)。二里頭文化之前仍存在著一些位于夏紀年之內(nèi)的考古學遺存。新砦二期、花地嘴遺存都難以認為是二里頭文化的前身。二里頭文化的前身,還有待考古學家尋找。象紋青銅器主要流行于商代晚期至西周早期,裝飾風格別致,主要在簋、鬲、壺等幾類固定的器形上出現(xiàn),且出土地域較為集中。本文在象紋青銅器類型學分析的基礎上,試對其進行分期、分區(qū)研究,并探討象紋裝飾銅器的起源、發(fā)展及其衰落的原因,同時對青銅器裝飾象紋的思想內(nèi)涵作以探討。