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珍珠門文化作為商周時(shí)期的東夷文化,首先發(fā)現(xiàn)于膠東地區(qū)。隨著魯北地區(qū)考古材料的豐富,特別是濰坊匯泉莊、淄川北沈馬等遺址的發(fā)掘,表明以素面紅陶鬲為代表的型商周文化遺存應(yīng)屬于岳石文化之后珍珠門文化的范疇。魯北地區(qū)作為珍珠門文化的重要分布區(qū),存續(xù)下限可至西周中晚期,說明該地區(qū)的夷人文化系統(tǒng)并沒有被商文化完全取代或同化,而從西周早期開始,東夷土著文化與周文化逐漸融合,西周中期之后其主要文化因素也逐漸融入周文化之中。

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北宋東京皇宮,可劃分為宮殿及后苑區(qū)、官府區(qū)及內(nèi)諸司服務(wù)區(qū)。其中宮殿區(qū),以東、西華門大街為界,又可劃分街南外朝與街北內(nèi)朝兩區(qū);官府區(qū)主要分布在東、西華門大街以南,以大慶殿、文德殿為主;內(nèi)諸司服務(wù)區(qū)主要分布在皇宮西北一帶,主要包括殿中省、宣徽院、皇城司、內(nèi)香藥庫(kù)、翰林御書院等。
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