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從河南洛陽出土的唐東都福先寺廣宣律師墓志可知,唐代洛陽寺院福先寺律學(xué)"首冠天下"。從唐玄宗開元初年,中經(jīng)安史之亂,直到唐文宗大和初年,歷時(shí)一百余年,洛陽福先寺律學(xué)久為隆盛,馳譽(yù)中外。因此,福先寺僧人道璇受日本學(xué)問僧榮睿和普照的迎請(qǐng),東渡扶桑,闡揚(yáng)律教,啟彼宗途,為日本的繁榮和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

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本文選取漢墓中出土的建筑明器為研究對(duì)象,通過分析其出土環(huán)境、視覺表現(xiàn)、制作技術(shù),以及與墓葬中其它元素的關(guān)系,試圖去發(fā)現(xiàn)這些明器在表現(xiàn)什么、如何表現(xiàn)、為何如此表現(xiàn)。通過對(duì)其墓葬屬性和表現(xiàn)形式的考察,本文主張將建筑明器看作觀念的建筑和表現(xiàn)建筑的藝術(shù)形象。
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