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大字墨筆手跡類歷史文獻(xiàn)千差萬(wàn)別,臨摹復(fù)制的方法多種多樣。大字墨跡的臨摹復(fù)制是多種技法綜合且靈活應(yīng)用的一種制作。如何理性地把握其技術(shù)內(nèi)涵,會(huì)直接影響這一技術(shù)的使用價(jià)值和其它手跡類文獻(xiàn)復(fù)制之專業(yè)水準(zhǔn)。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索實(shí)踐,總結(jié)了不勾勒字跡邊線,通過(guò)拷貝工作臺(tái)的燈光映照,在復(fù)印件上直接鋪紙描摹的復(fù)制方法,即依靠扎實(shí)的筆功基礎(chǔ)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮鞑襟E,在對(duì)應(yīng)的載體上一步步做出整體的復(fù)制效果。本文從制作工藝的角度對(duì)大字墨跡的臨摹復(fù)制技藝進(jìn)行一些梳理,具有較強(qiáng)的可操作性和實(shí)用性。
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長(zhǎng)治回收三十年茅臺(tái)酒 回收藍(lán)帶馬爹利 回收瓶子本文通過(guò)辨析盤龍城等遺址二里頭文化時(shí)期的考古學(xué)文化遺存指出,長(zhǎng)江中游沿岸地區(qū)延續(xù)了石家河文化的"石家河文化組"遺存上承龍山時(shí)代的石家河文化,下啟該地區(qū)二里崗下層文化時(shí)期遺存,是當(dāng)?shù)氐耐林幕蛩?并認(rèn)為約在二里頭文化四期前這一地區(qū)已出現(xiàn)了三星堆文化因素。從而揭示出二里頭文化的南下打破了該地區(qū)原有的文化格局,啟動(dòng)了石家河文化的發(fā)展機(jī)制,產(chǎn)生了同一譜系的考古學(xué)文化遺存的歷史圖景。物質(zhì)材料、生產(chǎn)方式、商品屬性、產(chǎn)品定位、創(chuàng)作者與社會(huì)文化情境等多種力量共同成就了景德鎮(zhèn)明代民窯青花"線"與"線性"藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和終風(fēng)貌的形成。本文對(duì)繪制民窯青花所使用的物質(zhì)媒材(包括青花筆、青花料、泥坯、釉和器型)進(jìn)行研究,并分析它們?cè)谄渚€條藝術(shù)特征形成中所起的作用。