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把強(qiáng)化公共服務(wù)明確定位為當(dāng)前和今后博物館學(xué)理論與實(shí)踐的戰(zhàn)略重點(diǎn)與發(fā)展方向,是關(guān)乎我國博物館能否與時(shí)代共進(jìn)、可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重大而緊迫的問題。根據(jù)對(duì)博物館功能演變歷史與現(xiàn)實(shí)的回顧與考察,以及世界博物館發(fā)展趨勢(shì)乃至我國的有關(guān)國情研究,可知無論追求化還是特色,我國的博物館都必須大力強(qiáng)化公共服務(wù)。
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通遼回收八十年茅臺(tái)酒 回收百樂廷 回收瓶子云南祥云縣大波那墓地2014年,對(duì)大波那墓地進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘。在西區(qū)發(fā)現(xiàn)房址、柱洞、灰坑、灰溝等遺跡。在東區(qū)北部墓地共清理墓葬25座。根據(jù)出土器物,居址與墓葬年代大致在戰(zhàn)國秦漢時(shí)期。本次發(fā)掘?yàn)樯钊搜芯慷５貐^(qū)青銅文化的面貌和社會(huì)狀況提供了重要資料。目前許昌地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代陶器主要有熏爐、壺、耳杯、井、磨、倉、灶、奩、鼎等,類型比較豐富。本文對(duì)許昌地區(qū)現(xiàn)藏部分陶器進(jìn)行了類型學(xué)分析,并參考相關(guān)考古發(fā)掘資料和學(xué)術(shù)研究成果,對(duì)年代進(jìn)行了大致推定。綜合而言,許昌地區(qū)的兩漢陶器在形制、工藝等方面,與兩漢時(shí)期的主流文化面貌大同小異,能夠代表并反映當(dāng)時(shí)的技藝特征、工藝水以及人們的審美傾向。