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人物研究是藝術史研究的重要領域,是藝術史研究中跨學科研究的重要體現(xiàn)。當人物兼具跨文化、跨領域的特質時,搭建一個藝術史人物研究網(wǎng)絡,提煉其藝術精神,尋求藝術人物研究的語境與獨特的學科范式尤為重要。本文從分析藝術史發(fā)展入手,主張多層面、跨學科的藝術史研究;以搭建藝術網(wǎng)絡與提煉文化核心為路徑,探索藝術史研究界域與研究方法 ;以近代社會活動家、音樂學家王光祈作為人物研究個案,通過對其藝術史坐標的分析,挖掘藝術家的多重身份與文化核心,使藝術史研究更趨完整。
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本文考察了賓夕法尼亞大學博物館收藏的一幅被忽視的傳李龍眠《十六應真圖》手卷。長久以來,此圖被歷代鑒賞家認定為北宋名作,但它更可能是晚明。盡管如此,鑒藏者留下的三十六枚與十一則題跋為我們提供了這幅畫自17世紀到20世紀的可靠的遞傳信息,并在程度上保留了他們對這件作品的理解與感悟。本文主要探討《十六應真圖》與新城王氏收藏者(即王象乾與王士禛)的關系。其一,通過探究董其昌跋文的可靠性,更好地理解王象乾的收藏活動;其二,以王士禛友人留下的七則跋文佐證王氏在17世紀中期的交游、生活與仕途狀況。
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