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《周禮》中考核制度與《算數(shù)書》"醫(yī)"條的一致性,既說明這種考核制度并非純出于化的人為設(shè)計,又說明"醫(yī)"條用正負數(shù)概念描述考核效果的定量。將秦漢簡牘和傳世文獻相結(jié)合,可以推論:"醫(yī)"條的"程"是戰(zhàn)國時秦國(至遲到秦代)的法規(guī),《周禮》中的醫(yī)事制度可能早于戰(zhàn)國時期。考核的法規(guī)中出現(xiàn)先進的正負數(shù)概念,是戰(zhàn)國時代百家爭鳴的學(xué)術(shù)環(huán)境與依法治國的需要相結(jié)合的結(jié)果。
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信陽回收16年茅臺酒 回收38年 回收瓶子南陽漢畫像石(磚)中的射箭題材可分為、神話、射禮演化等三個類型。又可根據(jù)其形態(tài)分為立射、跪射、弋射和騎射。神話的題材有羽人射兔、羿射十日、蹶張等。投壺是射禮的演化形式。射箭題材的畫像石(磚)是漢代貴族生活、信仰的真實寫照。