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啟蒙喚醒了人類(lèi)理性,對(duì)18世紀(jì)歐洲的、、哲學(xué)等各方面產(chǎn)生了重大影響并在藝術(shù)領(lǐng)域都回應(yīng):世俗化的、市民化的藝術(shù)形成,道德主題的作品影響了整個(gè)歐洲。在英國(guó)、意大利、法國(guó)和德國(guó)甚至后期在西班牙,啟蒙思想的財(cái)富都結(jié)出了的成果。一方面,藝術(shù)宣揚(yáng)鼓舞了啟蒙思想,另一方面,藝術(shù)也凸顯了啟蒙中的問(wèn)題并引發(fā)人們深層的思考。
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泰州回收陳年珍品茅臺(tái) 回收角馬特級(jí) 回收多少錢(qián)？以清宮倦勤齋為代表的通景線(xiàn)法畫(huà)不僅在繪畫(huà)風(fēng)格上帶有海西線(xiàn)法要素,而且在繪制與觀(guān)賞方式上有別于卷軸畫(huà)。通景線(xiàn)法畫(huà)配合室內(nèi)建筑空間與裝飾而畫(huà),通過(guò)畫(huà)面表現(xiàn)與建筑空間二者的相互配合,創(chuàng)造出的觀(guān)賞感受與視幻空間,體現(xiàn)出乾隆時(shí)期"西洋風(fēng)"盛時(shí)的典型風(fēng)貌。本文從倦勤齋通景線(xiàn)法畫(huà)的繪制與呈現(xiàn)出發(fā),結(jié)合其與歐洲天頂畫(huà)的聯(lián)系與區(qū)別,說(shuō)明海西法傳入清廷后逐漸"中化"的過(guò)程及其各階段特點(diǎn)。四川地區(qū)的建筑大木結(jié)構(gòu)和風(fēng)格在明末清初發(fā)生了變化。究其原因,是長(zhǎng)期戰(zhàn)亂導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋敝、材料匱乏。由于建筑材料的不足,原來(lái)明代用材較大的抬梁式大木構(gòu)架逐漸演變?yōu)樘Я捍┒坊旌鲜酱竽緲?gòu)架,而大木構(gòu)架的變化引起建筑裝修、裝飾的變化,加上建筑文化因素的注入,使得清代的四川地區(qū)的建筑呈現(xiàn)建筑文化元素的多樣性。