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漢代吉語文字瓦當(dāng)大量使用于西漢中晚期,東漢時期已較少使用。漢長安城內(nèi)外宮廷、離宮、陵寢及官署、機構(gòu)等建筑上吉語文字瓦當(dāng)使用數(shù)量和種類多,也具代表性。地方諸侯國及地方城邑內(nèi)各類建筑上使用的吉語瓦當(dāng)較少,內(nèi)容多集中在"千秋萬歲"或類似的內(nèi)涵。以三楊莊遺址第二處宅院為代表的當(dāng)時具有一定社會地位的較富裕者的住房上也使用"益壽萬歲"等吉語文字瓦當(dāng)。漢代對吉語文字瓦當(dāng)?shù)氖褂每赡軟]有十分具體明確的規(guī)定,但對使用者身份、地位等有一定的。
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門頭溝86年茅臺酒回收 洋酒回收 上門回收！西漢時期邯鄲位列"五都"之一,具有重要的歷史地位。居延漢簡編號26.29記載的"邯鄲銚",經(jīng)考證應(yīng)為在漢代趙國都城邯鄲生產(chǎn)的一種銅制炊具,這枚漢簡是研究漢代邯鄲鑄銅業(yè)的珍貴史料,反映了西漢邯鄲鑄銅業(yè)的發(fā)達。結(jié)合其他出土青銅器分析,自戰(zhàn)國至漢代邯鄲鑄銅業(yè)經(jīng)歷了一個從以兵器為主到以生活用具為主的發(fā)展過程。云南澄江縣金蓮山墓地2008～2009年發(fā)掘簡報2008～2009年,對云南澄江縣金蓮山墓地進行發(fā)掘,共清理260多座墓葬。其中石寨山文化墓葬均為豎穴土坑墓,人骨保存完整,葬式復(fù)雜。出土遺物有銅器、鐵器、陶器、玉石器等,以銅器為主。墓葬年代為戰(zhàn)國至東漢初期。該墓地的發(fā)掘,對于研究石寨山文化和滇國主體的族屬等具有重要價值。