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近年來蚌埠雙墩M1、鳳陽卞莊M1和鳳陽喬澗子M2三座鐘離國墓葬的發(fā)現(xiàn),為我們對其禮制進行初步研究提供了條件。獨特的墓葬形制與結構是鐘離國禮制的重要內容,這應與其族屬及崇日密切相關;禮器方面,國君級墓葬的禮器組合與楚墓接近,蚌埠雙墩M1和鳳陽卞莊M1在禮器組合及用鼎制度上的差別,反映了楚文化對鐘離國影響的深化;底層貴族的葬制、隨葬品等與中原地區(qū)較為接近,而與楚制不同,楚國對鐘離國禮制的影響似乎于上層社會。
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石景山86年茅臺酒回收 回收金王馬爹利 回收瓶子僧淵造像碑,為北周高僧僧淵所造,早年發(fā)現(xiàn)于陜州寶輪寺,是河南僅存的幾件北周造像之一,且有確切紀年,是研究北周的發(fā)展和建德法難的重要實物資料。本文對其雕刻內容、造像題材以及藝術風格進行考察和研究。