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南陽漢畫中的羽人形象是由遠古鳥圖騰發(fā)展演變而來的,經(jīng)歷了一個漫長而久遠的過程,是漢代盛行、求仙思想泛濫的產(chǎn)物。南陽漢畫中的羽人形象豐富:有具備遠古特征的羽人形象,有帶意象化的羽翼和體現(xiàn)運動與速度之羽人形象。南陽漢代羽人的地位介于人神之間,是具有超自然能力的仙人;漢代羽人的大量出現(xiàn),滿足了漢升仙思想的需要,體現(xiàn)出漢代蓬勃旺盛、開拓進取、浪漫雄渾的藝術(shù)精神。

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本文將兩周時期的積石積炭墓分為積石墓、積炭墓與積石積炭墓,進而在每一類下劃分小類,并結(jié)合時間、地域進行系統(tǒng)分析與研究。作者認為,相對于積石墓的墓主等級參差不齊而言,積炭墓與積石積炭墓的墓主身份較高,在西周及春秋早期只見于諸侯墓,然后也僅擴大到次于諸侯一級的貴族。積石積炭墓不但具有固墓、防盜、防潮等作用,亦有防備動物槨室之功用。
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朝陽回收18年茅臺酒 回收百樂廷 回收瓶子2011年12月21～23日由河南博物與臺北歷史博物館共同舉辦的"海峽——中原兩周列古與文化研討會"在河南鄭州開幕,來自海峽各地的學(xué)者參加此次會議。會議總結(jié)了學(xué)者對輝縣琉璃閣甲乙墓的研究成果,回顧了近十多年來兩周考古的新發(fā)現(xiàn),討論了學(xué)術(shù)界目前關(guān)于兩周考古的熱點問題。此次會議是攜手對甲乙墓研究的一個階段性成果,同時也是對近十多年來兩周考古的重要發(fā)現(xiàn)和研究成果的一個檢閱和總結(jié)。