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江西景德鎮(zhèn)湖田窯與廣東潮州筆架山窯同屬于燒制青白瓷的瓷窯體系。本文通過(guò)對(duì)宋代景德鎮(zhèn)湖田窯與潮州筆架山窯青白瓷的窯爐與窯具、裝燒工藝、制作工藝、品種與造型、胎體與釉色、裝飾等各方面特征的研究和梳理,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行探討,發(fā)現(xiàn)兩窯既有同時(shí)代的共性,又因地域的不同而有所差異。筆架山窯青白瓷既是受湖田窯青白瓷的影響而產(chǎn)生的,又具有明顯的區(qū)域特色。
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達(dá)州回收18年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫25年 回收價(jià)格表！裴李崗文化是新石器時(shí)代中期建筑發(fā)展的重要階段,裴李崗"居天下之中"的優(yōu)越地位,使其房址具有若干鮮明特征,這些特征是當(dāng)時(shí)建筑形制與技術(shù)的產(chǎn)物,對(duì)后來(lái)中原乃至的建筑發(fā)展都大有影響。由于使用功能的差異,裴李崗文化的房址豐富多樣,或折射社會(huì)組織的復(fù)雜性,或反映與同期其他文化之間的交流。本文依據(jù)面形狀、柱網(wǎng)布局、火塘位置、出土器物等要素,嘗試歸納出裴李崗文化房址的三種功能,以及地穴和屋蓋結(jié)構(gòu)的演變。2008-2011年,筆者先后參加了由英、美、德等國(guó)博物館專(zhuān)家舉辦的數(shù)場(chǎng)專(zhuān)題講座,主題是數(shù)字化博物館的建設(shè)。本文結(jié)合國(guó)外同行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),從攝影角度談?wù)剬?duì)博物館數(shù)字化建設(shè)的一些認(rèn)識(shí)和理解。主要探討以下三方面問(wèn)題:一是數(shù)字化博物館的特點(diǎn)及其建設(shè)的必要性,二是數(shù)字化博物館中攝影技術(shù)的運(yùn)用,三是大英博物館數(shù)字化攝影管理經(jīng)驗(yàn)。