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本文對(duì)葉家山西周曾國(guó)墓地的相關(guān)問題進(jìn)行了探討,通過分析墓地的布局,認(rèn)為符合西周時(shí)期的族墳?zāi)怪?對(duì)M65、M28和M111的分析對(duì)比,認(rèn)為M28為曾侯諫墓,M65為其父親之墓;該墓地存在兩位曾侯,即曾侯諫和曾侯犺;M111所銘"南公"并非南宮適,而是該墓地中的某一位墓主。
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呼倫貝爾回收09年茅臺(tái)酒 回收馬爹利XO 回收盒子本文對(duì)胡子卿的得名、選料特色、制墨原則、墨品造型、銷售對(duì)象、其與胡開文家族的淵源,以及胡子卿墨業(yè)的興衰過程等作了較為的總結(jié)。胡子卿墨號(hào)為清代同、光時(shí)休寧派墨業(yè)后起之秀。其墨品別具一格,自成一家。它是胡開文制墨家族隨著19世紀(jì)末商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)生的一個(gè)典型產(chǎn)物。這種既是徽州宗法社會(huì)解體的表現(xiàn),同時(shí)又具有一定的妥協(xié)性。文中對(duì)現(xiàn)藏臺(tái)北"故宮博物院"的兩件小臣(讠逨)簋的流傳及器蓋銘文進(jìn)行了分析,認(rèn)為這兩件簋在流傳過程中器蓋被錯(cuò)置,并一直沿襲至今。銘文所涉及的西周時(shí)期重要?dú)v史人物伯懋父與文獻(xiàn)記載的康伯髦也并非一人。根據(jù)與"伯懋父"相關(guān)銅器的形制和銘文的分析,認(rèn)為小臣(讠逨)簋應(yīng)屬昭王前后。