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秦漢時期的包裝品已被廣泛使用于食品、酒、器物等與人類生活密切相關(guān)的各個方面,并且擴(kuò)大到了文玩用具、、用品等產(chǎn)品領(lǐng)域。通過文獻(xiàn)的相關(guān)記載與實物之間的互有印證,認(rèn)為包裝在秦漢即已有意識地根據(jù)所要包裝的內(nèi)容選取不同的包裝材料。
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本文介紹的皇唐三階大德禪師碑,以三組佛造像為碑的主體,且造像主尊不是三階教徒口念的地藏菩薩。文章意在說明其他宗派的造像、禮佛風(fēng)氣對于三階教的影響可能是始終的,同時通過造像內(nèi)容,對這通唐代三階教造像碑的相對年代作了大致的推斷。
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