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周家莊遺址2013年發(fā)掘了一批龍山時(shí)期遺存,發(fā)現(xiàn)房址、灰坑、墓葬等遺跡。部分灰坑或用作窖穴、祭祀坑。墓葬排列有序,應(yīng)為經(jīng)規(guī)劃的墓地。出土遺物包括大量陶、石、骨器,其中陶器屬周家莊龍山時(shí)期遺存晚期階段。這批材料為深入認(rèn)識(shí)周家莊遺址龍山時(shí)期聚落的布局、豐富文化分期提供了新材料。
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自貢回收99年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫25年 回收瓶子隨著考古新材料的出現(xiàn)與積累,對(duì)于豫北地區(qū)夏商之際各考古學(xué)遺存的性質(zhì)有必要進(jìn)行新的思考。本文認(rèn)為,二里頭文化晚期豫北地區(qū)考古學(xué)遺存并非全部屬于先商文化。相當(dāng)于二里頭文化四期以前,豫北考古學(xué)文化面貌接近二里頭文化,而與下七垣文化差異較大;四期以后隨著商人的南下,豫北文化面貌逐漸與下七垣文化漳河型接近,而與二里頭文化差異逐漸增大。至二里岡時(shí)期,這里已經(jīng)屬于二里岡文化的勢(shì)力范圍。鹽是人類賴以生存的基本物質(zhì)之一。商代王都人口眾多,對(duì)鹽的需求量甚大,在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和交通條件都不發(fā)達(dá)的情況下,單靠從商都之外運(yùn)入,恐怕難以滿足。的豫北地區(qū)在商代雖然比現(xiàn)在溫暖濕潤(rùn),生態(tài)環(huán)境良好,但仍然存在某些鹽堿性土壤。因此,殷都食鹽除了從山東、山西以及四川等地區(qū)輸入外,普通百姓也可能就地取材,制造土鹽,以滿足自身生存的需要。