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河姆渡遺址是距今7000年左右的新石器時(shí)代文化遺址,是長(zhǎng)江流域早期原始文明的重要標(biāo)志,已經(jīng)形成了穩(wěn)定的農(nóng)耕文化主體是突出的特征。從大量出土文物判斷,河姆渡遺址已具有比較繁榮的原始物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。本文根據(jù)文獻(xiàn)重點(diǎn)分析了屬于禮器的玦(夬)和屬于樂(lè)器的塤在原始社會(huì)不僅已經(jīng)產(chǎn)生,而且產(chǎn)生以后所形成的文化結(jié)構(gòu)。
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宜賓回收98年茅臺(tái)酒 回收百樂(lè)廷 回收多少錢？陶寺文化中期ⅡM26出土1件骨耜,根據(jù)骨耜的出土狀況,墓主可能為農(nóng)官的背景,判斷骨耜應(yīng)具有農(nóng)業(yè)禮器功能。據(jù)電子顯微鏡觀察結(jié)果,骨耜上的刻痕是人為契刻。將ⅡM26骨耜的刻文字形與甲骨文"辰"字進(jìn)行對(duì)比,并結(jié)合與農(nóng)業(yè)或農(nóng)事職官相關(guān)的背景,可認(rèn)為該骨耜上的刻文可能為初的漢字"辰"字。以野石山遺址為代表的野石山遺存是分布于云南高原東北部昭魯盆地的一種青銅文化遺存。該遺存晚于雞公山文化而又早于紅營(yíng)盤遺存,推測(cè)其年代為公元前1100～前1000年。野石山遺存具有不同于雞公山文化的自身特征,很可能受到了來(lái)自四川西南部西昌及其以東青銅文化的影響。