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2001年在南陽(yáng)市一中新校址清理古代墓葬448座,其中M195、M256兩座墓屬續(xù)建墓葬,這在南陽(yáng)漢墓中極為少見(jiàn)。從墓室的砌筑方法看,墓室的筑造到續(xù)建墓室的修建時(shí)間應(yīng)相差不遠(yuǎn),是一種同穴不同室的合葬墓,這為研究東漢時(shí)期的埋葬風(fēng)俗提供了重要的實(shí)物例證。

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本文以桐柏月河M1出土玉器為例,討論了春秋晚期玉器加工工藝,基本包括開(kāi)料、打磨、陰刻、減地、透雕和鉆孔等六類。其中,旋轉(zhuǎn)砣具已經(jīng)非常成熟地運(yùn)用于陰刻工藝,偶爾運(yùn)用于減地工藝,但尚未用于鉆孔等其他工序。春秋晚期,禮玉更多表現(xiàn)為佩玉,因而玉器的器型和工藝也隨之發(fā)生變化,以適合人體裝飾的審美需求和實(shí)用性。
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衢州回收80年茅臺(tái)酒 回收38年 回收盒子本文在系統(tǒng)梳理反映漢代男子首服的考古資料的基礎(chǔ)上,利用考古類型學(xué)研究方法,結(jié)合文獻(xiàn)對(duì)漢代男子首服的名稱種類加以考證,總結(jié)其發(fā)展特征及演變規(guī)律,論證了男子首服做為漢代服飾的一個(gè)重要組成部分,其發(fā)展與中原漢文化的形成傳播的過(guò)程是趨于一致的,多元一體的發(fā)展脈絡(luò)是漢代服飾(包括首服)發(fā)展的總體趨勢(shì)。