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西周時期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來。本文在考釋"靷"的同時,也梳理了傳世、出土文獻中有關(guān)"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。

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徐嶠墓志2003年出土于洛陽龍門鎮(zhèn)張溝村北,青石質(zhì),方形,長89厘米,寬89厘米,厚19厘米。志文楷書42行,1649字,可補《新唐書.徐嶠傳》之不足,也是研究徐姓源流以及唐玄宗時期、經(jīng)濟、文化的珍貴資料。
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徐州86年茅臺酒回收 回收馬爹利 回收瓶子 公簋銘文"唯王廿又八祀"是指文王廿又八祀,它與今本《竹書紀年》、《逸周書》、《國語》、《左傳》等所記載的西周紀年是統(tǒng)一的;"維王某祀某月"與"唯王某祀"有區(qū)分,其中"祀"的含義不同。以上成果有助于西周年表的重排。