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商代墓葬中存在有意毀壞隨葬物品的現(xiàn)象,毀壞對(duì)象包括陶器甚至青銅禮器。這并非偶然現(xiàn)象,而是殷商時(shí)期非商部族所使用的一種葬俗。其目的是將墓主之器或祭祀墓主之器打碎,以防其他人或其他鬼神使用該祭器。長(zhǎng)族是使用毀物葬俗的部族之一。
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信陽(yáng)回收茅臺(tái)生肖瓶子 回收藍(lán)帶馬爹利 回收盒子2010年11月,山西省考古研究所對(duì)興縣劉家峁遺址進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。劉家峁遺址包含有仰韶晚期和東周時(shí)期的文化遺存。仰韶文化晚期遺存的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了晉西北新石器時(shí)代遺存文化譜系的缺環(huán),有利于加深對(duì)史前時(shí)期晉、陜、蒙間文化傳播、交流通道的認(rèn)識(shí)和了解;東周遺存的發(fā)現(xiàn)對(duì)于進(jìn)一步了解晉文化的分布范圍及其影響有重要意義。2011年對(duì)鄭州市廟李鎮(zhèn)西史趙村遺址進(jìn)行了發(fā)掘。在遺址Ⅰ區(qū)發(fā)現(xiàn)了豐富的仰韶文化晚期遺存,遺跡主要有房址、灰坑、墓葬等,出土遺物包括陶器、石器以及少量骨器、蚌器等。該遺址的發(fā)掘,進(jìn)一步豐富了鄭州地區(qū)仰韶文化晚期秦王寨文化類型的內(nèi)涵,同時(shí)也為聚落群之間布局與結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究提供了新的資料。