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張大千不僅是的書(shū)畫(huà)家,同時(shí)也兼具收藏家、鑒賞家、作偽者和書(shū)畫(huà)商等多重身份。其一生創(chuàng)作了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的作品,內(nèi)容兼及釋道、山水、人物、花鳥(niǎo)、走獸各門(mén)類(lèi),既能作工筆小品,也能繪寫(xiě)意巨作。這些作品突出地體現(xiàn)了張大千致力于從藝術(shù)中吸收養(yǎng)分,從而以摹古、擬古、融古、化古的方式進(jìn)行創(chuàng)作的現(xiàn)象。因此,要、深入闡釋張大千的創(chuàng)作淵源、師法對(duì)象、作品風(fēng)格,就不能不對(duì)其收藏、鑒賞活動(dòng)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握。本文試圖通過(guò)比較張大千的收藏變化與創(chuàng)作演變之關(guān)系,對(duì)其20世紀(jì)上半期的藝術(shù)創(chuàng)作做出較深入的闡釋。

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遷安萬(wàn)軍山三世佛造像碑具有中印度藝術(shù)風(fēng)格,其原型可能是浮圖澄攜來(lái)的。筆者經(jīng)考證認(rèn)為,該處建寺立碑是遼西鮮卑大單于段波(段末杯)于330年前所造。這是早的野外大型造像,極為珍貴。
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