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出土簡冊中有秦與漢初"入錢缿中"律的內(nèi)容。律文中"為作務(wù)"是與"官"或"官府"類似的概念,錢是損壞公物后依價(jià)賠償?shù)腻X款,質(zhì)錢是官府為大型交易提供質(zhì)劑而收取的稅金,所涉及的款項(xiàng)只是地方官府收入的一部分。此律可能同時(shí)出現(xiàn)于秦律《關(guān)市》、《金布》中,在秦統(tǒng)一前后律文可能作過修訂。
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師酉盤、師酉簋銘文中過去被釋為"身"的字應(yīng)改釋為"瓜",讀為"狐"。師酉簋和詢簋銘文中均有夷族"弁狐夷",在師酉盤銘中作"弁狐",是指"弁狐"地的夷族。作為地名的"弁狐"可能當(dāng)讀為"番吾",地在今河北山縣一帶;"弁狐夷"指居住于"番吾"一帶的夷族,或可省稱為"弁狐"。
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