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蘇秉琦是考古學的一面旗幟,他的學術(shù)思想對考古學產(chǎn)生的影響巨大而深遠。蘇秉琦創(chuàng)建"考古學文化區(qū)系類型理論"和"文明起源、形成與發(fā)展道路理論"的過程本身,就是創(chuàng)建具有特色考古學派的過程。以"兩論"為代表的"蘇秉琦學術(shù)思想",是指導考古學的基本理論,也是考古學派形成和存在的重要標志。在沒有出現(xiàn)新的能夠超越它的理論或?qū)W說以前,考古學仍然處于"蘇秉琦時代"。
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經(jīng)過30多年的考古發(fā)掘和研究,在三門峽市區(qū)、陜縣和靈寶等地,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國至秦漢時期墓葬3000余座,出土陶、銅、鐵、玉及骨器類等隨葬品4300多件。這些墓葬形制特殊、演變規(guī)律明顯,隨葬的蒜頭壺、繭形壺等極具特色,墓主人的埋葬等都有鮮明的個性特征,被定名為秦人墓。其上限為戰(zhàn)國晚期,下限至西漢早期。如此規(guī)模的秦人墓葬出現(xiàn)在三門峽地區(qū),究其原因主要是由地理位置和當時的歷史背景形成的,這對研究秦人的發(fā)展歷史是一次有益的嘗試。
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