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無(wú)錫回收10年茅臺(tái)酒 回收百樂(lè)廷皇璽 回收盒子北朝到隋唐藝術(shù)造型中屢屢出現(xiàn)的牛車轅旁胡人侍立俑,實(shí)質(zhì)是"辨名品、表貴賤、彰尊卑"的寫(xiě)實(shí)現(xiàn)象。本文認(rèn)為,這段歷史時(shí)期塑造和描繪的引牛駕車胡人形象,既為研究當(dāng)時(shí)胡風(fēng)胡俗提供了更為細(xì)致的歷史佐證,又為入華胡人多為社會(huì)下層役使對(duì)象提供了翔實(shí)的證據(jù)。不論是修武縣2006年發(fā)現(xiàn)的1956年續(xù)修的《韓文公門(mén)譜》,還是修武出土的與韓愈有關(guān)的5塊石碑,都是修武韓氏的,年代的上限為辛亥,下限為1956年。之所以《門(mén)譜》和石碑,可能是修武韓氏為了能夠達(dá)到恢復(fù)他們韓愈后裔的稱號(hào),并糾正乾隆年以來(lái)"修武韓氏永不承襲"圣旨錯(cuò)誤的目的。